2002年9月14日,八字風水

2002年

2002年（2002 ねん）は、西暦（グレゴリオ暦）による、火曜日から始まる平年。平成 14年。この項目では、国際的な視点に基づいた2002年について記載する。

大樹藥局【6月主打】大樹寶寶徵選!100件好禮抽回家!

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農曆新年 (華人)

春節，是以農曆計算的中國傳統新年，亦稱新春、正旦、正月朔日，其慶祝活動又俗稱過年、度歲等，是漢族四大傳統節日之一。從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。辛亥革命後，官方紀年標準由農曆改為格里曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年、琉球新年和明治維新前的日本新年多數為同一日，而與藏曆新年、蒙古新年同日或差一天或一月。受漢字文化圈影響，農曆新年在老撾、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓等有眾多華人聚居的東南亞地區也是重要的節日。

河圖洛書（中國古代文明圖案）

[1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對照，它們有着密切聯繫。 [4-5] 河圖洛書的來由，是中華文明史上的千古之謎。 "河圖洛書"最早收錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點，很難找出嚴格的科學依據。

和合文化（漢族和合文化）

"和"是中國哲學中一個很重要的概念，用現在的話就是"和諧"的意思。 "和"本身已經包含了"合"的意思，就是由相和的事物融合而產生新事物。張教授要突出這一點，就在"和"後面加了"合"。他整理國故，在中國傳統文化中將這一精神加以闡發，而其弟子跟起，成一時風氣，而有和合之學焉。其和合學，是對中國哲學尤其是儒家"和"精神的總結。中文名和合文化提出張立文性質對中國哲學總結記載《國語·鄭語》目錄 1 簡介 2 形成發展 3 進展 4 時代意義簡介大陸關於中國哲學的一些研究者多有成一家之言的打算，張立文先生是其一。有欲成新道家者，有欲成新儒家者。中華和合文化研究及其時代意義形成發展

5之1或5號之1？「門牌學問」讓人霧煞煞內行揭內幕：這才扯

2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？

中国星区、星官及星名英译表 « 星座与神话

中国星区、星官及星名英译表西方星座中英对照表亮星中英对照表中国的天文学是独立发展出来的，亦由此而产生了和西方截然不同的星座系统。早在战国时代（约公元前四百年）或以前，由于制历和占星上的需要，石申夫、甘德及巫咸三家已分别制成了各自的星表，这三个星表再由三国时的陈卓（约公元230至公元320年）综合整理，成为一个有283星官、1464颗星的星表。唐代学者王希明作《丹元子步天歌》，首创将全天分成三十一个天区，亦即三垣二十八宿。三垣是「紫微垣」、「太微垣」及「天市垣」。二十八宿十分类似于西方的黄道十二宫，它们是黄道和白道附近的二十八个区域，为日月五星所经之处。到了明代末期，徐光启在编纂《祟祯历书》时，根据西方星表，加入中国所缺的23个近南极星官。

兔和兔属相合不合属兔和属兔的合不合

兔和兔属相合不合?生肖属兔的人都比较温柔和友善，所以当两个生肖属兔的人在一起是挺相合的，但是如果两个人要长久的走在一起还是需要双方更多的鼓励和支持才能走得长远，那么接下来就由小编为大家带来属兔和属兔的合不合的解析，希望能帮助到各位小伙伴! 【兔和兔属相合不合】首先，两个属相都是兔子的人，他们在性格上会非常相似。兔子属相的人通常是善良、友善、敏感、有耐心，注重家庭和亲情。他们温和而优雅，不会刻意伤害他人，也不会抢夺他人的资源。他们喜欢与人为善，乐于助人，容易获得周围人的认可和喜爱。因此，如果两个都是兔子属相的人相遇了，他们很可能会互相吸引，成为彼此的好朋友或伴侣。其次，两个属相都是兔子的人，在一起可能会遇到一些相似的问题和挑战。